私としては秋の行事の１つと思っていた「十五夜」ですが、この暑さで全く秋を感じられないまま、「十五夜」を迎えることは、違和感でしかありません。みなさんはどうでしょうか？

もともと「十五夜」は旧暦の8月15日とされていました。新暦で表すと月遅れの9月15日を「十五夜」と思う方も多いようですが、実はその年によって、「十五夜」の日にちは変わっています。月の満ち欠けを基準にしていた旧暦と、太陽の動きを基準にしている新暦とでは、1年の始まる日も1年の長さも異なるからです。実際には毎年、9月中旬～10月上旬の間に「十五夜」がくるとされています。また、月の満ち欠け（新月から満月）の周期も約15日と一定ではないため、「十五夜」と満月の日も1日～2日程度ずれることがあります。ちなみに今年は、本日が「十五夜」となりますが、満月はあすになります。

お月見といえば「十五夜」が一般的ですが、他にも「十三夜」や「十日夜（とおかんや）」といった、月見行事があることをご存知ですか？「十三夜」とは「十五夜」の後にやってくる、旧暦9月13日のお月見のことです。中国から伝わった「十五夜」に対し、「十三夜」は日本由来の風習だといわれています。ちなみに「十五夜」または「十三夜」のどちらか一方しか、お月見をしない「片見月」は、あまり縁起が良くないとされているそうです。できれば「十五夜」と「十三夜」の両方の日に、お月見が出来るといいですね。ちなみに「十五夜」と同様で、「十三夜」の日に知も、その年によって変わります。今年の「十三夜」は10月15日です。「十三夜」の月は、満月が少し欠けた形をしていますが、「十五夜」に次いで美しいと言われていますので、楽しみにしていてくださいね。

それから「十日夜（とおかんや）」とは、旧暦10月10日に行われていた収穫祭のことをいいます。こちらも毎年「十日夜」の日にちは変わりますが、お月見がメインではないため、満月に関わらず、暦11月10日にお祭りを実施するところが多いようでう。「十日夜」は主に東日本で行われる行事で、西日本では旧暦10月の「亥の子（いのこ）」という行事になります。「亥の子」とは亥の月（旧暦10月）の最初の亥の日、亥の時間に行われる収穫祭のことをいいます。

地方によって行事の内容は様々で、例えば、子どもたちが「わら鉄砲（稲の茎を束ねた物）」で地面を叩いて回り、作物にいたずらをするモグラを追い払ったり、お餅を食べて無病息災や子孫繁栄を願ったり、「かかしあげ」とよばれる、田んぼを見守ってくれたかかしに、お供え物をしたりする風習などがあります。「十日夜」は田の神様が山に帰る日ともいわれ、地の神様に感謝の気持ちを表すための行事とされています。

昔から「十五夜」「十三夜」「十日夜」の3日間が、腫れてお月見が出来ると、縁起が良いとされているらしいです。

ちなみに、お月見の独特な風習には「お月見泥棒」があることをご存知ですか？お月見泥棒は、近所の子どもたちが、お月見のお供え物を盗む風習のことです。お月様が月見団子を食べてくれたと考え、子どもの盗み食いが歓迎されるらしいです。地域によってはい、今でも子どもたちが「お月見ください」「お月見泥棒です」と各家に声をかけてまわり、お団子やお菓子を貰う風習が残っているそうです。まるでハロウィンのようですね。

こうして調べてみると、お月見とい一言でいっても、3日間の月見行事があったり、それぞれの月見に意味があったり、地域によって風習があったりして、とても勉強になりました。まずは今夜の「十五夜」を見て、団子を食べたいと思います。